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自归于正道矣后有好事戍向耀庭曰，急色儿胡甘独宿乎耀庭，自亦不知，但云昨非今是耳于是知逸则思淫，古有多训劳能节欲，信而有微，效品之法盖漠然点此矣（韦保和学古录）
求得佳婿法 求婚不难，佳婿为难，须用鬼谷子响卜法，候夜稍静，丽扫室，涤锅令注水满受一水桶置灶上，燃点灯三盏，一置灶腹，一置灶上安镜灶门边注香默祝迄以手段锅水令往左，旋执丈又祈以构构浮水上，任其自旋自定，随构所指，抱镜出门不得回头，密听旁人言语，即是响卜，应合后得言之，若构构所指之处适无途径，即再占卜凡占思黑道且。（好事集） （事实）徐聘生，浙江余姚人，有一女，已及屏屡相败，俱以不得当而罢既以义蝶沈妃者，亲言于徐，谓此街催生，品貌双全，与女实甚匹配，老身敢为起齿者也徐遂难割兴，乃用响卜法抱镜出门如构指方向前行，未及百步适遇卖云吞者闲话云催官人真好品貌闻尚无偶，不知谁家女儿有此福气与之配合徐闻言匆匆抱镜回家家更不访问，此日沈妃复来，既概然承允，催家择吉纳币无何娶去，及新郎来见果属不谬，私询其女，女亦然云，徐乃厚酬沈刀云。（仙娥清环） 必娶贤妇法 今之妇能孝敬翁姑，顺从良人者，实不多见家人可预嘱乞丐若遇杀狗则令送狗肝一具以钱买之，生捣烂和上泥灶，即验但切忌故杀又疯狗亦不可用之，（物戎类相感志） （事实）清道光绪年间，长沙陈元勋仕苏省，薄有臣，子绍文，年弱干博学能文权豪承欲字以女，陈皆辞焉，语其至友曰：元勋以格于长官，努难推劫然微闻其女又骄以，由是迟疑不决，适前友来访，告于故，友人拒人则公子前程有危允之则其女骄纵已者，某有一务计得以两全，未卜可否，元勋促言之，则云，试取狗肝和上泥灶新妇入门，必然改变，毋虑之，遂意之，后竟一一如友言生宁非多多怪，事故不可说（孙洪杨必读集） 感化债主法 债主向债户迫债，往往如狼似虎不肯稍加怜恤，今有一法可以使债主自然豁免法由邑中公证人，先设宴款债主，续呼债户至，令偿欠，债户必以贫告，问语之曰，某之债巨可欠，今日必还，不则送官矣，是时债户必流涕，债主必心痛，则又戚额云我困之你可贫困，然不必得已也，姑免你一日速归，以银来清债，债户亦益立立即债主亦立，情感奉还，不欲偿还，此百发百中之感化也。（魏振杂记） （事实）梅少司马衡香，初士故安令，后用此法助贫人而开方便之道也。 自然戒酒法 戒酒虽不以戒鸦片之难，然酒不易下强制之功：一闻酒气乘涎欲滴只须以五月五日取井水倒生草烧灰，研细水服，勿令本人知，即恶酒不饮或饮亦不。（千金翼） （事实）至戚夏甫能饮五斤，中年，量益豪，四十岁后，渐有心胃病，正肿胀痛饮食减少，余告之曰，得勿纵酒为害乎，盖节饭，明甫颇能纳余言，立即戒酒旋又手不能离杯矣，余闻而忧之即余读孙其人千金翼，见戒酒简易方，喜不尽姑试之果拒酒不饮，视前判若两人，目之不解所以，独余知窃笑耳因患古人发明此单方，甚非易易用于清早洗眼，功效极著，余未可以其贼而勿之也。（蒋氏笔迹） 老眼不花法 老人之眼花，欲求如童子之明，万万不能然设于少年时，每逢月朔茫硝六钱，水化之，温水于清晨洗脸洗眼则，一年后，眼光便如童子，终身行之虽百岁老人视力亦不稍减者（寿世清编） （事实）外祖蒋文卿公中年时，遇异人传明目方，令于每月初清晨，以茫硝六钱水化，频洗两眼，故目视力非常佳良，今以八十二岁矣，目光犹奕奕人初无昏花之象，无论远近大小，并皆明了，不知者咸以寿微为颂实但得力以此方耳（乐生童） 头痛立愈法 头痛一类症最为苦恼，虽不能剧痛锐痛，俱能令人不舒爽也，西医学家近得法凡头痛者，只须向后倒走，约十分钟内外，头痛则爽然若失，可为便利之极（各致从谈） （事实）二十年前，客游广州，头痛旧疾复发，势益剧，几若爆烈仓率间又不知某为良医，只能抱皆某教会医院乞医，美国某教医生教以退缩走，当凑效，如吾试之痛立解，因喜以叩乞其故，医生云，此以理甚繁退初难于屡述，第依此行之可也固致令率溪明或以每逢头痛，倒走即止，医生又言，不论何种性质，此法均有极效也余用是不敢自秘报告世之同病者。（吴均卫生妙论） 鱼梗勿药法 鱼骨阻喉，颇难施治，今有便法二则述如下，一、多食白 |
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